更多裙带关系

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记录显示,乔·拜登(Joe Biden)担任国土安全部部长(如果担任总统)的选择是亚历杭德罗·马约卡斯(Alejandro Mayorkas),该机构的内部监管机构在2015年以不正当干预来帮助参与EB-5工作签证计划的与民主党有联系的外国投资者为标志。

当时的国土安全检查官约翰·罗斯(John Roth)写道,市长作为奥巴马总统副国务卿的干预极为罕见,因为美国公民与移民服务局内多达15位“勇敢”举报人前来举报他的行为,几乎所有人都希望保留他们的身份秘密以避免报复。

罗斯当时写道:“每个人都传达了相同的事实情况:某些申请人和利益相关者在处理其申请或请愿书时,或在有关申请或请愿书的优缺点方面,都享有优先获得国土安全部领导和特权的机会。”

他补充说:“在联邦政府中,举报人被认为是危险的,典型的调查将有一个或两个。那么多的人愿意上前告诉我们发生了什么,这表明他对普林斯先生怀有深深的不满。 Mayorkas与EB-5计划有关的行动。”

您可以在此处阅读报告。

文件

DHSOIGMayorkasReport2015.pdf

IG的报告强烈谴责Mayorkas通过介入涉及与民主党有“显着或政治联系”的公司的三项EB-5签证事宜,从而创造了“偏favor和特殊获取的出现”。

报告说:“在正常的裁决程序之外,马约卡先生直接或通过国土安全部的高级领导与许多申请人和其他利益相关者进行了联系,”他说。 “这种交流方式违反了美国移民局制定的处理对该计划的查询的政策。”

在政府间小组引述的三起案件中,报告称马约卡斯:

  • 在参议院哈里·里德(Harry Reid)当时的最高民主党人的敦促下,“受过压力的员工”加快了对拉斯维加斯赌场投资的审查。


感恩节的遗产是自由企业

感恩节通常是家庭庆祝活动的日子,亲戚和好朋友聚在一起吃一顿美餐,赶上每个人一生中发生的事情,并为大家普遍加油打气。圣诞节和新年过了一个月,旧的岁月就结束了,新的一年又开始了。但是由于冠状病毒和政府的反应,这次情况大不相同。

政府法规限制或禁止将最小规模的团体聚集在一处。警告或命令所有人佩戴口罩并保持至少六英尺的距离。疾病控制中心(CDC)强烈建议人们不要去感恩节旅行,而应与其他人隔离或仅与其他人隔离。 

人们应该自由,自由地在没有政府的严格控制和命令的情况下对此类问题做出自己的最佳判断的想法似乎已经成为过去,至少现在是这样。我们也很乐意并容易地允许我们放弃自己的责任和自治,并将其转移到政治家长主义者的决策中,这些家长们想知道我们应该如何行事,与谁打交道以及出于什么目的。 

政治家长制挫败了自我责任

但是我们是否不需要政府承担起我们的这些职责和责任,因为我们通常对我们的行为,尤其是在其他人的陪伴中,似乎常常是不负责任和漫不经心的?但是即使有时可能是这样,如果政府人员越来越狭窄地或以更周到和负责任的方式采取行动的需要和机会,人们应如何期望他们学习如何以自己和他人的方式更加明智地行动。告诉我们,做什么和不做什么以及何时何地?

在他的著名论文之一,第十九 世纪的英国社会哲学家约翰·斯图亚特·米尔(John Stuart Mill,1806-1873年)提出,责任心较小的人只能希望一个善良的独裁者来指导他们,直到他们成熟到可以自我统治为止。他的英国当代史学家托马斯·B·麦考利(Thomas B. Macaulay)(1800-1859)回答说,这样的处方使他想起了旧故事中的傻瓜,他说他不会游泳,直到他会游泳。如果您在家长式统治下等待,直到准备好承担起自我责任,您将永远不会从日常生活的必要性中学到经验教训,而这些经验教训却使他们获得了更加成熟和周到的决策能力。 

现在,随着即将于2021年1月在华盛顿特区成立的新任总统政府,我们正面临这种家长制的加速,该总统制提出并承诺以越来越高的代价提出更多的政治家长制。这些增加的成本不仅可能以更高的税收,增加的商业法规和更多的收入再分配的形式出现,而且还将以越来越少的人身自由在我们生活的各个角落自由选择和决策的形式出现。 

拥抱或避免使用“社会主义”这个词

面对美国的这些前瞻性政治变革,“社会主义”一词的使用正在泛滥。还有一些更激进的“进步主义者”说我们应该拥抱它,而不要害怕。其他人对此感到恐惧,不是因为他们不支持越来越大的政府,而是因为它带有负面含义,即一些担任或竞选政治职务的人不希望在自己的脖子上摆出思想上的信条。当面对选民时。

其他人则使用“社会主义”作为批评和谴责之词。但事实证明,有时候以这种方式使用它的人是有意识的或无意识的倡导者,他们自己是更大范围的激进政府政策的倡导者,却一点也不认为他们认为是理所当然或提议的某些方面或变化以社会主义为主题。  

我建议,很少有人真正理解自由社会是一个比大多数人意识到或认为可行的政府少得多,实际上少得多的政府,因为他们在政治形式下生活了很长时间。家长式的生活,他们无法想象没有生活。 (看我的书, For a 新 Liberalism [2019].)

普利茅斯殖民者实践柏拉图共产主义

因此,毫不奇怪的是,几乎没有美国人真正了解和欣赏感恩节在清教徒历史上的意义和相关性。降落在今天我们称为马萨诸塞州普利茅斯的地方。他们希望放弃他们所看到的和被视为旧世界的物质腐败的东西,他们想建立一个新的耶路撒冷,这不仅在宗教上是虔诚的,而且要建立在社区共享和社会利他主义的新基础上。

他们的目标是柏拉图的共产主义  共和国 ,所有人都将共同工作,并且共享,既不了解私有财产也不了解自利的收购行为。结果记录在殖民地首领威廉·布拉德福德州长的日记中。殖民者共同清理和耕种了这片土地,但他们既没有带来他们希望的丰收,也没有营造一种共享而快乐的兄弟般的精神。

殖民地的勤劳程度较低,他们在田间工作很晚,工作缓慢而轻松。知道他们和他们的家人将在该集团生产的任何产品中得到同等的份额,因此他们几乎没有理由更加努力。殖民者之间的艰苦工作引起了愤慨,他们将他们的努力重新分配给该殖民地成员。他们很快也迟到了,而且在田野上精力不足。

集体工作等于个人怨恨

正如普利茅斯殖民地州长布拉德福德在他的旧英语中所解释的(尽管拼写已现代化):

“对于那些能够胜任劳动和服务的年轻人,他们屈服了,他们应该花时间和精力为其他男人的妻子和孩子工作,而不必赔偿。那个强壮的人,或部分人,再也没有食物,衣服等的分配了。这被认为是不公正的。那些年龄大而又刻薄的人在劳动,食物,衣服等方面的等级和平均水平要低下一些,认为这对他们有些愤慨和不尊重。对于命令男人的妻子为其他男人服务的人,例如为他们的肉穿衣服,洗衣服等,他们认为这是一种奴隶制,丈夫也不能容忍。

由于在人群中散布的消极情绪和不满情绪,使农作物稀少,从集体收成中分配的均等份额不足以抵御饥饿和死亡。在实践中,两年的共产主义仅使普利茅斯殖民者最初的一小部分幸存下来。

私有财产对产业的激励

意识到像刚刚过去的季节那样的另一个季节将意味着整个社区的灭绝,该殖民地的长者决定尝试一些根本不同的事情:引入私有财产权和个人家庭保留其果实的权利。自己的工作。

正如布拉德福德州长所说:

“因此,按照每个家庭为此目的分配的比例,分配给每个家庭一块土地。 。 。这取得了很大的成功。因为这使所有人都非常勤奋,所以播种了更多的玉米,否则总督或任何其他人可以使用任何方式,为他省去了很多麻烦,并且给了他更好的满足感。现在,这些妇女甘心地进入田间,并带着她们的小孩子们来种玉米,以前这是窗台的弱点和无能。被迫强迫他们的人会被认为是巨大的暴政和压迫。”

普利茅斯殖民地的食物丰富。私有制意味着工作与报酬之间已经有了紧密的联系。由于每个家庭的男人和女人都在他们各自的私人农场里耕种,工业成为一天的秩序。收割季节到来时,不仅许多家庭能够满足自己的需求,而且他们有剩余,可以与邻居自由交流以实现互惠互利和改善的剩余。

用布拉德福德州长的话来说:

“到了这个时候收获来了,上帝不再给饥荒了,而是给了他们很多,事物的面貌也发生了变化,使许多人的心喜乐,他们为此祝福了上帝。他们的种植效果是显而易见的,因为所有人都可以通过一种或其他方式很好地迎接新的一年,而且一些能力更强,更勤奋的人不得不保留并出售给其他人,因此任何普通人都想要直到今天,饥荒还是没有发生。”

为个人主义拒绝集体主义

艰辛的经历使普利茅斯的殖民者在自古希腊时代以来就通过集体主义而非个人主义承诺实现天堂的观念中谬论和错误。正如布拉德福德州长所言:

“在这种共同的历程和条件下经历的经历,历经千百年来的尝试,以及在敬虔和清醒的人中间的经历,可能会充分相信柏拉图和其他古代人的虚荣心和自负。 -夺走财产并带来共同的财富,将使他们快乐和繁荣;好像他们比上帝聪明。对于这个社区(就目前而言)被发现会引起混乱和不满,并阻碍许多本应为他们带来利益和安慰的就业。”

这是不是意识到共产主义与人性和人类的繁荣不相容,或者使人感到内cause?不在布拉德福德州长的眼中。这仅仅是接受利他主义和集体主义与人的本性相矛盾的问题,而人类制度如果要繁荣就应该反映人本性的现实。布拉德福德州长说:

“没有人反对这是人的腐败,诅咒本身也没有。我回答,看到所有人中都有这种腐败,上帝凭着他的智慧看到了另一个适合他们的道路。”

“传播财富”并要求政府计划和调节人们生活的愿望与柏拉图的乌托邦式幻想一样古老。  共和国 。朝圣者父亲曾尝试并很快意识到它的破产和失败,这是人们共同生活在社会中的一种方式。

相反,他们接受了他的现状:努力工作,富有成效和创新,只要他们有自由遵循自己的利益来改善自己和家人的处境。甚至更多的是,在他的行业之外,产生了许多有用的商品,这些商品使男人能够为自己的互惠互利而交易。

感谢自由的胜利

在新世界的荒野中,普利茅斯朝圣者从共产主义的虚假梦想发展为资本主义的健全现实主义。由于政府的规定和恐吓,无论我们的家人在感恩节聚会的规模很小还是几乎没有,我们都需要回忆并记住从第一次感恩节中学到的教训。

乐观的理由

迈克尔·罗泽夫(Michael Rozeff)今天在LRC上发表了重要文章,《抗安发/ BLM的战争》,他解释了安发/ BLM运动是多么的疯狂。

他总结说:

反FA / BLM的思想和议程如此之遥,以至于显得精神病或疯狂。在他的右脑中,没有一个人知道antifa和BLM的目标,就不可能支持他们。当前的社会应该被什么取代?共产主义?同样糟糕的社会民主主义?但是,出于各种原因,反法/ BLM正在得到支持和支持,我们正处于一场战争中,以制止他们的犯罪猖and和侵犯体面人民和体面秩序的行为。

这是一个巨大的挑战,但是会遇到挑战,因为大多数美国人有很好的认识,知道抗发/ BLM意味着他们没有任何好处。

我认为这是乐观的情况。

在这片土地上,我们开始看到对这种疯狂的抵制。领导人开始出现。的确,前几天我在卡洛斯·萨帕塔(Carlos Zapata)强调了其中一个。

还有其他确实,我怀疑2008年和2012年罗恩·保罗(Ron Paul)总统大选感动的一些年轻人可能很快就会出现。自从十几岁或二十多岁时就听过保罗博士,从那时起就一直吸收自由主义者著作的人中,并没有多少人成为领导人。他们已经全力以赴,可以采取下一步行动了,现在还不是一天。

但是,这样的时期非常复杂,目前尚不清楚结果如何。

经济学家G.L. S. Shackle曾经写过他所谓的万花筒周期。他在《认识论》中写道 &经济学:对经济学说的批判(1991年)P76:

这将是一个千变万化的社会,它突然间瓦解了秩序保证和美丽的时刻或间隔,并突然分裂成一个新的格局。对政治经济过程的这种解释可能在各个时期或在各个历史时代中出现或多或少具有启发性和启发性。

我们目前正处于这种类型的万花筒时期。奥地利的学校经济学家知道随时预测未来的困难。经济学家沃尔特·布洛克(Walter Block)说,经济学家对未来进行预测可以证明他们具有幽默感。

但是有时候我们可以正确掌握总体趋势。我曾经与Murray Rothbard讨论过这一点,他同意,但是具体细节是不可能的。

当您拥有像现在这样的观点时,这是不可能的。活动部件过多。万花筒在旋转,停下来时的碎片看起来无法分辨。

这是我们已经看到的。

罗泽夫引用每日来电者的话:

从特朗普政府成立之初起,极左行动者就宣布打算利用大规模示威活动来尽可能破坏美国的政治进程。

这应该不足为奇。我写48小时特朗普当选后:

进入选举前,我觉得出于战略原因,希拉里·克林顿是自由主义者的最佳选择。不是因为她在许多问题上都擅长,而是不是,而是因为她会与现成的反对派一起听取自由主义者对她的论点。

这将是接触特朗普支持者并传播自由主义者信息的绝佳机会。特朗普的胜利现在没有了这个机会。特朗普的支持者很疯狂,他们很可能会跟着他走下任何地狱。

这些人不会听取我们关于较小政府的论点。他们的男人掌权。

将反对特朗普,但它将来自左派,而不是特朗普的右派。

左边是关于扩大国家的一切。因此,很难与这些人接触并提出缩小状态的反特朗普思想。它们是社会主义者的理想目标。

的确,昨晚在纽约市发生的抗议活动是由一个社会主义组织“社会主义另类”发起的,数千人参加了抗议。在特朗普领导下,社会主义者将经历追随者的热潮。

我在6年前于2014年写道,这些激进的左撇子无政府主义者的存在也不应令人惊讶。

了解谁参加了这些抗议活动很有启发性。绝大多数人对警察的谋杀感到愤怒。该小组的学生来自附近的大学,年迈的嬉皮士和北加州各式各样的左撇子。

但是,还有其他两个团体渗透到这些抗议活动中,他们不一定与大多数抗议者一样具有同样的愤怒。最好将一组描述为机会主义者。他们与人群混在一起,似乎已经事先确定了他们想抢劫其中商品的商店。他们用人群作为掩饰,完成肮脏的工作。

但是,除了这些机会主义者之外,还有另一团体渗透到抗议活动中,即无政府主义者。

他们不是罗斯巴第的无政府资本家,他们看到政府,银行家和统治精英的问题,但是却看到私营企业(不是精英的一部分)中的公司没有问题。这些都是成熟的无政府主义者,他们认为必须拆除整个社会结构,包括在私营部门经营且与政府没有紧密联系的公司。

一位熟悉他们想法的朋友告诉我,他们相信,一旦整个结构被拆除,像凤凰似的灰烬从灰烬中消失,一个崭新的美好社会将会出现。因此,他们认为他们目前的角色是对破坏的进一步破坏之一。奥克兰是这些无政府主义者的温床。

我在2014年用故事拍摄了这些照片。它显示了奥克兰有用的白痴和那些想要破坏社会的白痴的结合(是的,尽管这些面具是2014年的照片):

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这是问题所在。想要摧毁社会的激进马克思主义者在战略和战术方面非常非常老练。他们研究了列宁。他们知道他们必须与有用的白痴结盟,因为他们的团体本身很小。 

除了年长的左撇子,在政府为高等院校提供后现代和批判理论教学多年后,他们几乎可以推动年轻人实现自己的目标。年轻人被愚蠢地认为中央计划是必经之路。

激进的马克思主义者理解这一点,他们是机会主义者。 

他们利用警察杀死大多数黑人暴徒的利益。

我已经讨论过 podcast dread risk fear, 早期出现了有关中国如何治疗COVID-19的图片,而意大利吓坏了许多美国人,这在美国引起了COVID-19恐慌。这种恐慌令人恐惧恐惧。这是不合逻辑的,它是对图像的喜好。

反警察运动也发生了同样的事情。

我们看到他的膝盖在乔治·弗洛伊德身上的铜的照片。那些对情绪做出反应的人会立即做出反应。这是一种可怕的恐惧恐惧心理,然后同伙主流媒体无缘无故地充斥了其他杀害警察的电波,巩固了巨大的铜恐惧风险恐惧感。 

As 马克斯·普朗克研究所前所长Gerd Gigerenzer  谈论逻辑几乎是不可能的 对于那些受到这种恐惧影响的人,只有更大的恐惧才会改变主意。 

因此,也许激进左派对餐馆的攻击和抢劫将使一些人摆脱反警察的((这确实是一种反文明) 但是我怀疑这就是幕后的马克思主义者想要的。他们希望人们感到害怕,让特朗普再次入选“解决的事情。”马克思主义者知道特朗普的胜利将继续招募社会主义者。

警察我说要告诉我,他们正在对骚乱的直30天准备,如果特鲁姆普当选。

随着大选获胜,特朗普可能会宣布全国紧急状态,并命令大街小巷开始。任何人都将猜测结果如何。现在,铜告诉我,这是一个前所未有的时期。他们看到到处都对他们表现出仇恨。一根铜告诉我:“内脏。” 

万花筒正在转动。我不知道它停止旋转时的外观如何。在乐观的情况下,事情确实会恢复正常,但在其他潜​​在的情况下,事情最终会变得不好。 

- RW